一、君子一言,四馬難追,為什么說(shuō)是四馬,怎么不是八馬呢?
駟馬難追
【解釋】:一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)也難追上。指話說(shuō)出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。
【出處】:《論語(yǔ)?顏淵》：“夫子之說(shuō)君子也，駟不及舌?！薄多囄鲎?轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及?！?
【拼音】:sì mǎ nán zhuī
【拼音碼】:smnz
【近義詞】:駟不及舌
【反義詞】:蝸行牛步
【燈迷會(huì)】:四
【用法】:主謂式；作分句；用于人
古代漢晉時(shí)期，帝王乘的車(chē)是按禮制是用的四匹馬拉的（可以看漢武大帝里面的鏡頭），官員通常是兩匹馬拉。帝王又稱君。固有君子一言駟馬難追。形容君無(wú)戲言，一言九鼎?，F(xiàn)在的意思就是說(shuō)話算數(shù)了，不光僅用于帝王了。
是駟馬
是跑的超級(jí)快的一種馬
似乎除了二樓，其他人都沒(méi)學(xué)過(guò)古文，更不懂得這個(gè)成語(yǔ)。
“駟馬”本義:同駕一輛車(chē)的四匹馬；或駕四馬之車(chē)。這在古代是很快的馬車(chē)。
是駟馬
是跑的超級(jí)快的一種馬
二、請(qǐng)問(wèn)繡好的十字繡《八馬駿圖》在哪里賣(mài)
一般十字繡的實(shí)體店或者網(wǎng)店都會(huì)有成品的，不過(guò)具體有沒(méi)有【八馬俊】就不清楚了。話說(shuō)偶爾在網(wǎng)上閑逛時(shí)也會(huì)碰到所以不會(huì)太難找的
淘寶上都有
三、經(jīng)典的喝酒劃拳口訣有那些？
劃拳的口訣 劃拳，是一種民間的酒令。關(guān)于它的起源，好像還沒(méi)有人研究過(guò)。讀七俠五義，上面就有劃拳的記載。即使從那時(shí)算起，也有八九百年的歷史；如將其算做酒文化的內(nèi)容之一，可算得上是源淵流長(zhǎng)。近些年，喝酒劃拳之風(fēng)漸漸式微，這可能象征著社會(huì)文明程度的提高吧。想想也是，在酒桌上，一幫男子漢伸胳膊擼袖子，臉紅脖子粗地咋咋呼呼，聲震屋宇，怎么看也象是販夫走卒之所為，不登大雅之堂。 什么叫劃拳？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：兩人同時(shí)伸出一只手，用攥起的拳頭和伸出一到五個(gè)手指,表示從零到五這幾個(gè)數(shù)字，與此同時(shí)，嘴里喊出從零到10的數(shù)字，如果兩人伸出的手指表示的數(shù)字相加與其中一個(gè)人嘴里喊出的數(shù)字相同，那么這個(gè)人就算贏了這一拳。舉例說(shuō)明：比如一個(gè)人伸出了三個(gè)手指，另一個(gè)人伸出了四個(gè)手指，一個(gè)人喊了七，另一個(gè)喊了六,那么這個(gè)人喊七的人就贏了；如一個(gè)人伸出攥緊的拳頭（表示零），嘴里喊出了三，而另一個(gè)恰好伸出了三個(gè)手指可嘴里喊的七，那么喊三的就贏了。就這么簡(jiǎn)單。當(dāng)然，如果自己喊的是“八仙過(guò)?！?，而自己僅伸出了一個(gè)手指，那么對(duì)方即使伸出五指也不可能湊成八，這種拳就叫臭拳，如果不是事先約定，是要罰酒的。 為什么說(shuō)劃拳可以算得上酒文化之一種呢？這就在于劃拳并不僅是簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲，其中含有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化：首先，劃拳時(shí)喊出的數(shù)字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成語(yǔ)來(lái)代替。零要喊成“寶”；一要喊成“一心敬你”，體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重；二要喊成“哥倆好”，表示與對(duì)方的關(guān)系親密；三一般喊“三星高照”；四要喊“四紅四喜”或“四喜來(lái)財(cái)”，表示吉利的意思；五要喊“五魁首”；六喊“六六大順”；七喊“巧到七”，意指牛郎織女七月七天河配；八則喊“八仙過(guò)?！?；九喊“快喝酒”，也有簡(jiǎn)單地喊成“快”的。十則喊成“滿堂紅”或者“全到了（讀liao音）”。因此，從劃拳人的用語(yǔ)上，還可判斷出這個(gè)人的文化層次甚至性格特點(diǎn)。新疆的喝酒，劃拳時(shí)就喊“五個(gè)五個(gè)五個(gè)，六六六六六六”，令人忍俊不禁。自編劃拳用語(yǔ)，在喊到八時(shí)，不是喊傳統(tǒng)的“八仙過(guò)?！?，而是喊“吧吧地蹦”，令人發(fā)笑。 另外，劃拳還有許多講究，有點(diǎn)類(lèi)似日本的茶道的儀式。比如在濟(jì)南地區(qū)，開(kāi)始劃拳前，兩人要先各伸出大拇指并同時(shí)喊“兄弟倆好”，以表示與對(duì)方親如兄弟，如有一方系長(zhǎng)輩，這一句還得喊成“爺倆好”。然后，雙方還要各伸出五指，并同說(shuō)“全都好”，以表示對(duì)所有在場(chǎng)人員的尊重。最后，還要選一人“掌拳”，也就是裁判，因?yàn)閯澣乃俣群芸?，令人眼花繚亂，兩人的判斷會(huì)有不一致的時(shí)候，誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為自己贏了，這樣就會(huì)打起“酒官司”。而這時(shí)，掌拳的就會(huì)做出一個(gè)判斷，以確定誰(shuí)輸誰(shuí)贏。 此外，劃拳還有許多禁忌也是必須注意的。一是在手型上禁忌。在伸出兩個(gè)手指表示二這個(gè)數(shù)字時(shí)，不能用大拇指與食指來(lái)表示，只能用大拇指和中指來(lái)表示。這是因?yàn)椋么竽粗概c食指類(lèi)似用手槍指向?qū)Ψ?，屬于大不敬。二是地區(qū)型禁忌。在濟(jì)南地區(qū)喝酒時(shí)劃拳禁喊“五魁首”。據(jù)老人們說(shuō)，解放初期一個(gè)叫“五魁”的流氓頭子被政府槍斃了，從那以后，凡是濟(jì)南人喝酒劃拳時(shí)就不再喊“五魁首”，是不愿為一個(gè)惡貫滿盈的罪犯張目的意思。在濟(jì)南喝酒，所有劃拳的人全都遵守這個(gè)禁忌，無(wú)一例外。可這樣一來(lái)，凡是濟(jì)南人到了外地喝酒劃拳就吃點(diǎn)虧。因?yàn)闈?jì)南人即使了了外地也不愿破了自己家鄉(xiāng)的規(guī)矩，劃拳時(shí)仍是不喊“五魁首”。 濟(jì)南人在劃拳喝酒時(shí)一般用一種很小的酒杯，也就有半個(gè)雞蛋殼那么大。就是那么小的酒杯也要倒?jié)M后再分成三杯，這叫“一滿三淺”。這三分之一杯酒，也要通過(guò)三拳兩勝來(lái)決定歸誰(shuí)喝。一般情況下，雙方至少要對(duì)三杯酒的歸屬進(jìn)行劃拳?？扇绻幸环竭B續(xù)輸了兩次，雙方就不再劃，而是由贏的一方陪一杯了事，這也是劃拳喝酒的規(guī)矩?？扇绻染频碾p方平時(shí)有點(diǎn)過(guò)節(jié)，這時(shí)想找點(diǎn)碴，就會(huì)表示第三杯酒也要由劃拳決定。這就叫“三不過(guò)”。到了這時(shí)，氣氛就會(huì)有點(diǎn)緊張。 因?yàn)?，按?guī)矩，凡是“三不過(guò)”后，就得再加九杯，湊成十二杯，號(hào)稱一年，也是每杯分成三小杯，然后再劃拳決定……總之，劃拳喝酒是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，每次喝下的酒并不多，但叫喊的聲音很大，氣氛很熱烈。每個(gè)人都很激動(dòng)，都很認(rèn)真，所有的人的智慧、感情全在伸出的手指頭上，全在“六六大順”或者“八仙過(guò)海”的劃拳聲中體現(xiàn)出來(lái)。剛開(kāi)始，大家頭腦比較清醒，喝酒劃拳進(jìn)行的井然有序，可隨著喝進(jìn)肚里的酒越來(lái)越多，意識(shí)便有些模糊，喊拳的聲音也會(huì)變得含糊不清，伸出的手指也不成個(gè)形狀，有的手指似伸不伸，這就使得掌拳的人十分為難，不好判定誰(shuí)輸誰(shuí)贏。這時(shí)，往往會(huì)發(fā)生這樣的情況：一拳劃畢，一方猛然伸出手去抓住對(duì)方的手說(shuō)：“你……，這個(gè)手指頭，怎……怎么又縮回去了？……我喊的‘八仙過(guò)?！A你！”中一方則說(shuō)：“你是不是喝多了？……我我我，喊的是六六大……大順，明明贏你嗎！”掌拳的這時(shí)也喝的差不多了，就會(huì)說(shuō)：“好啦，你……你弟兄倆同……同飲一杯算啦?！逼渲幸蝗诉@時(shí)就會(huì)說(shuō)：“好……咱聽(tīng)……大哥的，喝！……誰(shuí)不喝誰(shuí)就是個(gè)這么大個(gè)的王八！”隨說(shuō)著就用手指沾著酒杯里的酒在桌上畫(huà)出一個(gè)大大的王八來(lái)…… 還有一種酒令叫壓指，也是用伸手指頭的方法決定勝負(fù)，即大拇指壓食指，食指壓中指，中指壓無(wú)名指，無(wú)名指壓小指，小指壓大拇指。因?yàn)檫@種方法只伸手指頭，不用喊叫，所以也叫啞吧拳。最討厭這種酒令，一是因?yàn)檫@種酒令不說(shuō)話，只伸手指頭，與熱烈的酒場(chǎng)氣氛不協(xié)調(diào)，不熱鬧，令人感到壓抑.