節(jié)令門 端陽 [清]李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，
端午節(jié)起源于中國，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節(jié)自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱叫法達二十多個，如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
你還知道哪些描寫瀑布的詩句?寫在橫線上。 ____________________________
心益閑。無論漱瓊液，且得洗塵顏。但諧宿所好，永愿辭人間。
——李白《望廬山瀑布》
瀑布半天上，飛響落人間。 莫言此潭小，搖動匡廬山。
——李夢陽《開先寺》
天機織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒。 冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未干。 露華涼人怯衣單。
似白虹饑澗，玉龍下山，晴雪飛灘。
——水仙子·重觀瀑布
拔地萬里青嶂立, 懸空千丈素流分。 共看玉女機絲掛, 映日還成五色文。
——宋 王安石《絕句》
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。 今古長如白練飛，一條界破青山色。
——徐凝 《廬山瀑布》
萬丈紅泉落， 迢迢半紫氛。 奔流下雜樹， 灑落出重云。 日照虹霓似， 天清風雨聞。 靈山多秀色， 空水共氤氳。
——張九齡《湖口望廬山瀑布水》
千巖萬壑不辭勞， 遠看方知出處高。 溪澗豈能留得住， 終歸大海作波濤。
——李忱《瀑布聯(lián)句 》
犀潭飛瀑掛崖陰，雪浪高翻水百尋。 幾度憑欄觀不厭，愛他清白可盟心。
——黃培杰《犀潭飛瀑掛崖陰》
匡廬瀑布天下稱奇絕，何如白水河灌犀牛潭；銀漢倒傾三疊而后下，玉虹飲澗百丈那可探； 聲如豐隆奮地風破碎，濤如天孫織錦花口口。
——田雯《白水河放歌》
眾流赴壑急如梭，瀉作層灘千尺波。 素影空中飄匹練，寒聲天上落銀河。 兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽。 隔川濺沫濕衣裳，對面驚濤豎毛發(fā)。 君不見，黃河萬里愁呂梁， 又不見，夔門五月戒瞿塘。 由來疊水亦太惡，石湍幸不通舟航。 咄嗟可畏寧爾兒，浮世人心險于水
桃花江是美人窩是我國地一首流行歌曲嘛
《桃花江是美人窩》由上世紀三十年代著名作曲家黎錦輝先生于1928年在南洋群島巡演時創(chuàng)作的，這首歌曲源自他的一段愛情經(jīng)歷。他曾在1911年和長沙女校一名學生、成為他后來妻子的梁惠方相約來到梁的家鄉(xiāng)——湖南桃江縣桃花江畔。由于那里春意盎然，桃花艷麗，女子秀美，所以“桃花美人”作為藝術(shù)意象留在黎錦暉的腦海里。此次南洋之行，他面對海灘椰樹，又想起了桃花江的旖旎風光和那些秀美的女子，便一氣呵成了這首名聞遐邇的《桃花江是美人窩》，“桃花江是美人窩，桃花千萬朵，比不上美人多……”黎錦暉后來回憶說:“桃花江美人多是事實，是我親眼目睹的。那里的男子英俊，女子天生麗質(zhì)，給我留下極其深刻的印象。”這首歌融匯中國民間音樂和西洋爵士音樂元素，曲調(diào)流暢，歌詞優(yōu)美，展示了一幅江南特有的風光畫卷，一經(jīng)傳唱，風靡天下。新加坡唱片公司迅速灌制成唱片在海內(nèi)外發(fā)行，南洋煙草公司還特意推出“桃花江”牌香煙。本來不起眼的一條小溪桃花江也由此名聲大振。桃花江女子梁惠方深受這首歌的感染，覺得黎錦暉“一定是個心地善良，深情浪漫的人”，不顧一切地嫁給了他。
就算流行也是那個時代的事了。