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如何識別歷代紫砂壺的印鑒款識

來源:m.skipperkeyproductions.com???時間:2023-01-18 07:41???點擊:160??編輯:admin???手機版

一、如何識別歷代紫砂壺的印鑒款識

1.鑒別紫砂器第一要了解藝人的手法,一個人有一個手法。經(jīng)常真品與假品對照。第二看泥色。第三看圖案,仿古的東西一般一件東西一個圖章款。

2.明代紫砂壺上無圖章款,都是刻自己的名字。

3.清代早期壺流里的眼都是一個大眼。幾個細密的眼在時代上就晚了。就與民間使用茶葉泡茶有關(guān)系。

4.乾隆紫砂壺器表紋飾微微凸起,是將調(diào)好的泥漿用筆慢慢堆畫出來的。泥漿必需研得與墨一樣細膩,然后用毛筆畫,不足的地方再加加工。

5.陳鳴遠生于康熙死于乾隆,在技術(shù)上是個了不起的人。

6.紫砂包金漆的東西是在乾隆以后出現(xiàn)的。

7.加彩凸雕瓜果紫砂壺為乾隆時期的風格。

8.紫砂胎描金漆竹節(jié)式壺,為太平天國時期的。

9.紫砂器制作的原料是埋在巖層下面的泥土,有泥中之泥的說法。紫砂比例的多少決定胎色。

10.20―30年代時顧先生等人在上海做過一批仿紫砂,都不落款。

11.南京、揚州、上海各有一件大彬壺真品,是出土的,它們的風格和泥色都相同,可看出明代紫砂壺的氣魄大,胎泥粗。

12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花詩句壺,為假品。此壺底款“蔣貞祥造”,蔣貞祥是晚清光緒人,與道光“行有恒堂”款年代不符。

13.看了許多陳曼生刻詩的壺,底款多數(shù)篆“阿曼陀室”,沒有寫過“陳曼生制”,這點應(yīng)注意。

14.古代人作壺的款時,字頭對頭流,字尾對著柄。

15.“宣統(tǒng)元年正月元日”款的紫砂壺,壺柄尾部分別有“大生”“裕林”“迪恩”“東溪”“壽珍”等名款。這些人都是光緒時人。大生和迪恩是兄弟關(guān)系,姓范,一家人都作壺。

16.嘉慶四年款紅砂小壺為真品。

17.“松鶴軒”款紫砂壺,為民國時期作品?!八生Q軒”是上海一個鋪子的名稱。此壺刻字人叫“若水”,號叫姚壽銓。

18.“黃玉麟”款紫砂樹根式壺是真品,為晚清同治光緒時的。

19.“陽羨邵友蘭制”款帶屜詩句紫砂壺,是真品,清道光年的。邵友蘭是顧景舟先生祖母的前輩人。

20.“邵元祥”款紫砂大扁壺。邵元祥是明末清初人。此壺是造型碩大,胎泥粗,具有明代風格。但壺身文字為后刻。“適園主人”是誰不清楚。

21.“楊彭年”款描金山水紫砂壺。楊彭年是嘉慶、道光時人。此壺為真品,泥色較標準,胎泥及做的工藝,都具有楊彭年制壺的風格。

22.“志遠”款陰陽文紫砂扁方壺。清道光真品。壺底有“茶熟香溫”款。

23.“國良”紫砂提梁式過。晚清時作品。國良原名為俞國良,1938年歿。死時60多歲。

24.“邵亮生”款紫砂小扁壺,邵亮生是晚清人。

25.“笨巖”款紫砂扁壺,是清同治作品。

26.“味泉”款黑砂竹節(jié)式壺,清嘉慶作品。

27.“赦記”款紫砂雷紋螭紐壺,作者是邵權(quán)衡,清同治時人。他曾孫現(xiàn)在還在宜興紫砂廠里工作。

28.“冰心道人”款紫砂刻詩壺?!氨牡廊恕笨赡苁浅虊壅洌瑸榍逋螘r生民國二十幾年歿。

29.“康熙年造”款黑砂銅提梁壺,清光緒作品。這類壺宜興燒好后,到煙臺去燒黑。

30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壺,壺蓋里有“宜興紫砂包用”章,“包用”章的出現(xiàn)到清晚期了。

31.“宣統(tǒng)元年”款米色砂小壺,壺柄有“寶鱗”二字,是宣統(tǒng)時工匠姓宗。

32.王南林是清乾隆時藝人,給宮廷里做過御器。

33.“項圣思”款紫砂佛手式杯,“圣思”款紫砂梅花式杯,均為假品。圣思何時人不詳。南京博物院有件圣思款桃杯,很精致。

34.“史寶豐造”紫砂堆花小方花盆。是嘉慶、道光時作品。

35.紫砂掛釉器皿從乾隆時開始的。共燒二次,先燒胎,要1000多度。器里掛白釉的東西,掛釉后再燒700多度。

36.清乾隆紫砂畫彩山水大筆筒,為典型乾隆作品。底部為避免磨傷,刷一層黑漆。乾隆紫砂筆筒有的器表開小紋片,其原因是原來的胎色不理想,在紫砂胎干后又刷上一層稀的細泥的緣故

二、春宮圖的紫砂壺一共有多少種

春宮圖的紫砂壺一共有36種

三、如何識別紫砂壺印章朝代?

造型

明代紫砂壺的造型多為圓形、筋紋形,式樣較少;提梁壺較多,分為硬提和軟提,平底不足寬,光澤素雅,壺的主題風格素靜,多為平常百姓家使用。

清代初期,自然形和幾何形為這一時期砂壺的主流造型。這時,民間也多流傳一些壺形小、流短、小耳柄、形制小巧玲瓏的實用型壺。

到了清末及民國初期,仿古代名家成為這一時期的主流,而且砂壺造型、款識也大大增加,附加的裝飾也有很多,但在形式上沒有太大的創(chuàng)新。

胎質(zhì)

明代時期,制作紫砂壺的泥料是含有顆粒狀粗砂的泥料,這種泥料在明代時較為普遍,由于當時科技不發(fā)達,沒有更細膩的泥料可以使用,所以制作出來的紫砂壺給人的感覺比較粗糙。明末清初,在泥料的使用上,并沒有太大的改進,仍較粗糙。

清代,由于泥料澄煉工藝水平的提高,泥料開始不那么粗糙,出現(xiàn)了紫砂細泥。胎骨堅致、色澤溫潤成為清朝中期壺的典型特征。泥質(zhì)堅致成為晚期的一大特點,但色澤干枯,遠不如中期的溫潤。

民國以后新出現(xiàn)了墨綠、黑色等紫砂色,使紫砂的色彩豐富了起來。

到了現(xiàn)代,紫砂器更注重原料和顏色造型的比對,比如仿青銅器造型,就是用仿古銅顏色的泥砂制作而成的。

制作工藝

明代創(chuàng)始期的壺多是捏制壺,因此,壺內(nèi)胎還常常留有掏空時按捏的指紋。晚明的時大彬發(fā)明了木模制壺法,那么壺內(nèi)壁就不會留有指紋了,但在柄與壺身、流與壺身之間竹刀刮削的痕跡非常明顯,導(dǎo)致接觸點很粗糙。

打泥片是清代紫砂壺制作采用最多的方法。這種方法的最大優(yōu)點是制作精細,厚薄均勻,壺底呈現(xiàn)放射狀痕跡,非常美觀。

到了近現(xiàn)代,注漿成型是極為常見的,這種方法操作簡單,而且制作的紫砂壺細致規(guī)整,砂質(zhì)細如膏泥,壺身光潤如玉,極受歡迎。

款識和銘刻

我們通常認為,起裝飾作用的刻、印、劃在砂壺表面的文字,并且這種文字用來表明它產(chǎn)生的年代、制作者和使用者這些信息,通常被稱為款識和銘刻。在斷代認識上,款識和銘刻發(fā)揮了舉重若輕的作用。

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