茶文化營銷具有鮮明的特征,和其他產(chǎn)品營銷有較大區(qū)別。茶文化所體現(xiàn)的是一種文化現(xiàn)象,所以其營銷過程也是一種文化現(xiàn)象演繹過程。 時下,市場上所出現(xiàn)的茶營銷,算不市場真正意義上的茶文化營銷。
目前可分幾類,看看市場的茶營銷。 一、茶葉營銷
茶葉營銷,茶葉雖然在中國歷史悠久,但真正意義上的中國茶葉,沒有走向品牌化,立頓的茶葉,來自世界各地,統(tǒng)一冠“立頓”之名,其營銷手段非常嫻熟,市場效應卓然。但是并非茶文化營銷。屬于商品營銷范疇。還有一些茶葉銷售順便帶上茶具茶文化宣傳的一些營銷模式,都各有自己的特征。
茶葉營銷,除了一些品牌化的品牌,其他都是基本購銷模式,不是完整的茶文化營銷。屬于茶文化營銷大概念下的一個范疇,每一個商家的努力都在推動著茶文化營銷的整體進步。 二、茶具營銷
普通茶具營銷,做茶具營銷必然套提及茶文化。目前市場上,沒有太多從文化角度去推廣茶文來推進茶具銷售。“望溪”茶器,似乎在探索一條文化營銷之路。其推廣語“品吻青花·在乎經(jīng)典”似乎是在訴求一種品茶的文化概念,而不是單純意義上的瓷器概念。
其他便是紫砂的推廣,更是與茶文化息息相關(guān),屬于茶文化營銷范疇。因為均具備茶文化營銷的特征。
市場上另外一些茶具,雖然也提及茶文化,但更多是把當作基本產(chǎn)品來推廣,沒有融合茶文化概念。比如恒福東道茶具,宜龍茶具,均是簡單提及品滾數(shù)大茶之道,沒有挖掘更深層次的文化內(nèi)涵。
三、茶館
茶館的運作包含茶文化營銷所必需的所有特征,提供茶、茶具、飲茶環(huán)境、甚至煮泡方法等。但是目前國內(nèi)市場專業(yè)的飲茶場所多為咖啡店、簡餐店代營,有一些專業(yè)的茶具體驗畢鍵店,運作都是從基本的營銷方法到簡單的大豎疊加,沒有做到從文化到產(chǎn)品綜合效應開發(fā)營銷思路。一些香港茶餐廳,比如兩岸咖啡、名典,其宣傳的均非茶文化,其營銷自然算不上真正意義上的茶文化營銷。
以上三類,均在做茶文化營銷的努力,也許可以推動未來整體中國茶文化的發(fā)展。各有其特征,各個又非完整的營銷。茶文化營銷的特征,從文化現(xiàn)象上來講,茶文化營銷必須包含必要的文化特征即飲茶、品茶、觀茶、賞茶的行為過程中必須包含特有的文化特征,所以茶文化營銷,營銷的每一步行為上也必須有相應的文化信息對應。
公司經(jīng)營各種中高檔茶葉、茶具專賣、批發(fā),在湖南安化有自己的專業(yè)茶業(yè)生產(chǎn)基地,公司自主研發(fā)的品牌有:“唐羽春培伏芽”、“唐羽綠茶王”、“唐羽大知裂餅”等。并對不同等級的茶進行了分類,公司目前還代理的茶葉品牌有福今、老木香、班章、大益、下關(guān)等,代理的茶具品牌有:臺灣宜龍、陶作坊、隱樵山房、景德鎮(zhèn)綠茗揚等。
公司自成立以來搭中閉一直秉承:“口碑源于品質(zhì),專業(yè)煉就品牌。”的經(jīng)營理念時時與您為伴,將專業(yè)、全面、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)帶到您的身邊。以打造成中國茶業(yè)行業(yè)的最佳品牌、以讓茶文化的普及成為人類文明進步的階梯為己任,以質(zhì)量與服務(wù)為先。以給現(xiàn)代人尋求一個清安純樸的內(nèi)心世界,通過習茶反觀自省、精進煉心、養(yǎng)護健康為目的,以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),打造時尚、高品位的生活為宗旨。
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