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什么是中國茶道的精神內(nèi)涵?

來源:m.skipperkeyproductions.com???時間:2022-01-02 23:54???點(diǎn)擊:285??編輯:范濤???手機(jī)版

什么是中國茶道的精神?浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)專家莊晚芳教授提出中國的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬”,并加以解釋:廉儉有德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。他明確主張“發(fā)揚(yáng)茶德,妥用茶藝,為茶人修養(yǎng)之道”。中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長程啟坤和研究員姚國坤主張中國茶德可用“理、敬、清、融”四字來表述。理――理者,品茶論理,理智和氣之意。敬――敬者,客來敬茶,以茶示禮之意。清――清者,廉潔清白,清心健身之意。融――融者,祥和融洽、和睦友誼之意。臺灣的范增平先生于1985年提出中國“茶藝的根本精神,乃在于和、儉、靜、潔。”臺灣的國學(xué)大師林荊南教授將茶道精神概括為“美、健、性、倫”四字,即“美律、健康、養(yǎng)性、明倫”,稱之為“茶道四義”。此外,臺灣的周渝先生也曾提出“正、靜、清、圓”四字作為中國茶道精神的代表。據(jù)陳香白教授研究,他認(rèn)為中國茶道精神的核心就是“和”。“和”意味著天和、地和、人和。它意味著宇宙萬物的有機(jī)統(tǒng)一與和諧,并因此產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)天人合一之后的和諧之美……種種說法不一。但是,我們從中可以發(fā)現(xiàn):各家的表述雖然不盡相同,但其主要精神還是接近的,特別是清、靜、和、美等是符合中國茶道的精神和茶藝的特點(diǎn),和日本茶道和韓國茶禮的基本精神也是相通的。這是因?yàn)橹?、日、韓三國茶道的發(fā)展根基就是一脈相承的中國傳統(tǒng)文化精髓。

(一)物質(zhì)與精神的結(jié)合茶文化總是在滿足社會物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為精神生活的需要。在這一過程中,一些與社會不相適應(yīng)的東西被淘汰,但有更多的內(nèi)容產(chǎn)生和發(fā)展。它不但使茶文化的內(nèi)容得到不斷充實(shí)和豐富,而且由低級走向高級,得到升華,進(jìn)而形成自己的個性。茶文化的個性,亦可謂茶文化的精神內(nèi)涵,主要表現(xiàn)以下“四個結(jié)合”方面茶作為一種物質(zhì),它的形體是千姿百態(tài)的;茶作為一種文化,又有著深邃的內(nèi)涵。唐代詩人盧仝認(rèn)為飲茶可以進(jìn)入“通仙靈”的奇妙境地;韋應(yīng)物譽(yù)茶“潔性不可污,為飲滌塵煩”;宋代蘇東坡將茶比作“從來佳茗似佳人”;杜耒說茶是“寒夜客來茶當(dāng)酒”;明人顧無慶謂“人不可一日無茶”;近代魯迅說品茶是一種“清?!?偉大的德國科學(xué)家愛因斯坦組織的奧林比亞科學(xué)院每晚例會,用邊飲茶休息、邊學(xué)習(xí)議論的方式研討學(xué)問,被人稱為“茶杯精神”;法國大文豪巴爾扎克贊美茶“精細(xì)如拉塔基亞煙絲,色黃如威尼斯金子,未曾品嘗即已幽香四溢”;日本高僧榮西禪師稱茶“上通諸天境界,下資人倫”;英國女作家韓素音說“茶是獨(dú)一無二的真正文明飲料,是禮貌和精神純潔的化身”。俗話說“衣食足而禮義興”,隨著物質(zhì)的豐富和精神生活的提高,必然促進(jìn)文化的高漲,當(dāng)前世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的茶文化熱,就是很好的證明。(二)高雅與通俗的結(jié)合茶文化是雅俗共賞的文化,在它的發(fā)展過程中,一直表現(xiàn)出高雅和通俗兩個方面,并在高雅和通俗的統(tǒng)一中向前發(fā)展。歷史上,宮廷貴族的茶宴,僧侶士大夫的斗茶,文壇墨客的品茗,是上層社會高雅的精致文化。由此派生茶的詩詞、歌舞、戲曲、書畫、雕塑,又是具有很高欣賞價值的藝術(shù)作品,這是茶文化高雅性的表現(xiàn)。而民間的飲茶習(xí)俗,又是非常通俗化的,老少咸宜,貼近生活,貼近百姓,并由此產(chǎn)生了茶的民間故事、傳說和諺語等,這是茶文化的通俗性所在。但精致高雅的茶文化,是植根于通俗的茶文化之中的,經(jīng)過吸收提煉,上升到精致的茶文化。如果沒有粗獷、通俗的民間茶文化土壤,高雅茶文化也就失去了生存的基礎(chǔ)。(三)功能與審美的結(jié)合茶在滿足人類物質(zhì)生活方面,表現(xiàn)出廣泛的實(shí)用性。在中國,茶是生活必需品之一,食用、治病、解渴都需要用到茶。唐代劉貞亮在《茶十德》中曾將飲茶的功德歸納為十項(xiàng):以茶散悶氣,以茶驅(qū)腥氣,以茶養(yǎng)生氣,以茶除癘氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養(yǎng)身體,以茶可雅心,以茶可行道。其中“利禮仁”、“表敬意”、“可雅心”、“可行道”等就是屬于茶道范圍。因此,除了增進(jìn)人們健康、促進(jìn)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之外,還可以將茶文化的社會功能簡化歸納為下列三個方面。

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